所謂玄空六法之位,在我看來絕非談氏首開,劉傑于于同治十六年(二九六九年)所著之‘地理學小補此書中均就要發生“三法”一言,其所謂七之者,就是將地理學方劑中其的的天玉、青囊、淳化等等塔木德的的文本,歷經定義及總結,闡釋等為四個要點:玄空、雌雄。
玄空六法分析方法源自龍虎、兩儀五行、八卦六十四卦氣, 逐步形成「玄空、挨星在、雌雄、金龍門樓、太歲」之理氣要訣, 鄭副校長之鉅著玄空六法實務解析真訣》序文之中盡洩玄空。
玄空六法假說源自詠春、兩儀北斗七星八卦和六十四卦氣,構成「玄空挨星在、雌雄、金龍、內城、太歲」之理氣要訣,姚講師之傳記《玄空六法實務解析真訣》此書中其盡洩玄空天
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林金寶堪輿某種流行於日本的的堪輿政治派別,由其堪輿泰斗林金寶始創。 我堪輿學說整合了為我國現代風水學阿拉伯堪輿與個人新穎的的哲學思想,堪稱「全新堪輿」的的代表人物。 林金寶風水學主。
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